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214.硕士论文定题目(1 / 2)

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得沉默了五六分钟,田文昌和培忠张摇了摇头,“小乐,你的这个观点我不认同,你这样的话一下就下入了虚无主义了,你让众多人的都感觉到失去了研究的意义”,田文昌说道。

许乐看了看培忠张,“小乐,确实是有这种危险的啊,我刚才听了我也看了,真的,我挖来挖去的有啥意义,但是呢我又觉得你说的对,很矛盾”!

两位先生没有说话。

“两位师兄,你们错了,恰恰是因为你们觉得没有了意义才更有意义。我希望的是第一不要去做无意义的事情,比如说争论第一,有意义吗,废洲是全世界人类的祖奶奶,你看看现在这个德行,有意义吗”?

田师兄笑了,“确实没意义”!

“对,非常没意义,你看看路西祖奶奶,啪的一下从地上摔下来摔死了,最后三百多万年后还被弄到了霉梨国,有意义吗?我就是一千万年前的祖宗在这,我连自己的老祖宗都保不住有意义吗?我们的敦煌壁画、那些佛经,那么多美好的东西,我们的那个园子里的东西好不好,好,有意义吗,现在在我们手里吗,所以说你争论大清是当时的天下第一富裕,有意义吗?你说大宋什么资本主意的萌芽多么富庶有意义吗,被人家打的成那个德行了,有意义吗?”

许乐一口气说完!

大家一下陷入了沉思,两位老师都下来了,他们在上面都听到下面小乐一个人的声音了,就坐在对立面静静的听着。

“先生、师兄,没有意义啊,我们用了太多的功夫和时间用在那些无用功上面啊,我们失去了太多真正有用的东西啊”,那种深深的悲哀和无奈的语言和表情彻底打动了每个人!

“先生,你们都想一想,我们的现代教育从名词到理论有多少还是我们华夏的,是华夏人提出的,有多少是当代华夏人提出的?我不是看不起李三齐、梁二郎,夏大鼎所有前辈和先生,但是我想说的是,先生有我们自己的吗?有几个人在用大禹爷的耒耜啊,没了!我的两位老师研究哲学的,我们现在还有谁在真正意义上推敲我们自己的哲学思想,都没有啊!”

“所以我要提出新的思路,我刚才说了我学过医学,我只知道身体构造,我知道道派学说的周天理论,如果我们将肉体这块地球想象成为周天的话,那最终的目标是什么,是天人合一啊,是实现人类、地球和宇宙的完全一体,而刚才培师兄说的那个挖坑的意义是什么,恰恰就是因为胳膊、胸部、腹部、大腿、后脚跟在地球的不同的地方,他们中间有串联,但又有各自不同的地理环境,所以他们一定是以特殊行为代表,以共同性为纽带,最终形成了周天同一,所以我想定的题目就是”。

许乐喝了口水,继续说道:

“世界文明按照区块文明向混元趋同发展的理论初探”。

随之,大家好像在品味着许乐刚才的内容,突然陆老师和傅老师居然先拍起了手,随后两位师兄最后是两位先生一起拍起了手!

随后,齐先生站了起来,走到苏先生的面前,“苏老,您发现了吗,我们是相通的,我们是相通的啊,我们不是对立的,他们都认为我们是对立的啊”,一下齐先生哭了!

“好了,好了,这是我们的弟子啊”,苏先生也落泪了,自己终于有了后来人,虽然这个理论还很肤浅,这个题目还很糙,但是他们看到了许乐的方向。

“你们俩怎么看”?苏先生问道。

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